精神依靠

精神依靠
為了使你成長，我的的方式基本上就是使你從我身上獨立。
任何形式的依賴都會使你貶為奴隸，心靈的依賴是所有奴役中最遭的一個。
我不斷的努力使你覺察你的個體性、你的自由以及你不需要任何人的幫忙就能自我成長的天賦。你的成長是你本性中固有的一環。它不是來自外在；它不是外加上去的，它是你內在的展現。
所有我所給你們的靜心技巧都不需要依靠我 －無論我在或不在都沒有什麼差別－它們都依你而定。不是因為我的在，而是你需要這些技巧在你身上下工夫。
那不是因為我而是因為你的存在，是你的覺性與覺知能夠幫助你。整個過去的人類可以說是一部花樣百出的剝削史。
甚至那些所謂的宗教人士也無法免於剝削的誘惑。上百個師父中，百分之九十九的師父試著把這樣的概念強加於人們的身上：「沒有我你無法成長，無法進步。讓我承擔你所有的責任。」
但是，一旦你將自己的責任給某人的同時，無形中也拱手交出你所有的自由。
不可避免的，每一個師父終有一天會死，他們卻留下這一長串的奴隸：基督徒、猶太教徒、印度教徒、回教徒。
這些人是什麼？為什麼要當個基督徒、如果你能成為某人，就當個基督，絕不要當基督徒。你難道看不出宣稱自己是基督徒、跟隨一個兩千年前就死了的人是件很丟臉的事嗎？
沒有任何一個人是來拯救你的。
事實上，也沒有人能夠拯救任何一個人；這會違反自由與個體性的基本真理。
就我而言，我只是盡我每一個努力使你從每一個人身上解放出來 － 包括我在內 －
並且單獨的走在尋道的道路上。
OSHO

越觀照，你的憤怒會減少，貪婪會減少，嫉妒會減少。

越觀照，你的憤怒會減少，貪婪會減少，嫉妒會減少。
我並不是叫你說：不要生氣，
因為那是長久以來人們所告訴你的，你們所謂的聖人一直告訴你：「不要生氣！」所以你已經學會壓抑憤怒，但是你越壓抑憤怒，就越在你裏面創造出更多的無意識。
你把東西壓入地下室，然後你害怕進入地下室，因為所有這些東西，憤怒、貪婪和性——都在那裏，你知道的！你將它們丟在那裏，各種垃圾都在那裏，那是很危險的、有毒的。
你會不敢進入內在。
那就是為什麼人們不想進入內在，因為進入內在意味著跟所有這些東西碰面，沒有人想去碰這些東西，你會想要逃避它們。
幾千年來，你一直被教導說要壓抑，因為壓抑的緣故，你變得越來越無意識。我不能夠叫你壓抑，我想告訴你的剛好相反：不要壓抑，觀照，警覺。
當憤怒升起，坐在你的房間裏，關起門來觀照它。
你只知道兩個方式：是生氣，暴力、破壞，或是壓抑它。
你不知道第三種方式，第三種方式是諸佛的方式：既不放縱，也不壓抑，只是觀照。
放縱會成為習慣。
如果你今天生氣，明天又生氣，後天又生氣，你就會形成一種習慣，你把你自己制約成越來越生氣。所以，放縱無法帶領你走出它。
那就是現代的成長運動被陷住的地方。
會心團體（encounter group）、原始治療、完型治療、生物能……有很多很美的事發生在世界上，但是他們都陷住在某一個點。他們的問題是：他們教導表達––那是好的，遠比壓抑來得好。
如果只能在壓抑和發洩之間選擇其中之一，那麼我一定會建議選擇發洩，但這並不是真正的選擇，有第三個選擇遠比這兩者來得更重要。
如果你表達，會變成習慣性，你籍著一再一再地發洩而學習，但是你無法跳脫出它。
為了某種原因，這個社區裏至少有五十個治療團體在進行，它只是要平衡幾千年以來的壓抑，只是為了平衡，把你身為基督徒、印度教教徒、回教徒、耆那教教徒或佛教徒所遭受的壓抑曝露出來，解除好幾世紀以來別人在你身上所造成的傷害。
但是要記住，這些團體並不是終點，它們只是為你的靜心作準備，它們並不是目標，它們只是用來解除過去錯誤簡單的方法。
一旦你將長久以來所有的壓抑從你的系統拋出，我就必須把你引導到觀照，如此一來，會比較容易觀照。放縱造成習慣，壓抑累積毒素在你裏面。在放縱當中，你將毒素丟給別人，但是他們不會保持沈默，他們會將它丟回來，它變成一個對抗；你將你的憤怒丟給別人，他們將他們的憤怒丟給你，但是沒有人受益，每一個人都受到傷害。
如果你壓抑……因為放縱沒有用，所以教士們發明壓抑，它使你免於危險。壓抑使你成為一個好公民、紳士，使你免於被法律逮捕的危險，它使你免於陷入敵意，它使你過得舒坦。壓抑幫助你變成比較好的社會人，的確如此，但是它卻使你的內在受傷，膿繼續在你裏面累積。
它在外在可以當成一個潤滑劑，但是內在你會變得越來越瘋狂。
靜心––靜心意味著觀照––你就會達到自由和喜樂。
OSHO
佛陀法句經第一卷

這輩子我一直藏著一個秘密

這輩子我一直藏著一個秘密

奧修：The Last Testament, Volume 3, Chapter 23
奧修，你曾經說過，門徒的心跳是跟著你的心跳一起跳動。
你能夠就這個現象多談一些嗎？
一個門徒如何從「頭」移向「心」呢？
門徒是不是有時候會跟你一起脈動，也有時候不會呢？
如果是這樣的話，是什麼原因讓門徒遠離你，又什麼原因使門徒回來呢？
這有一點難以了解。心的情事，總是難以了解。有少數的門徒無時無刻緊緊的與我融合在一起。沒有空隙。事實上，只有他們有資格被稱為朋友。
我想說一些這輩子以來我一直隱藏著的秘密：一個美麗的早晨，佛陀跟照顧他的門徒，阿難，去散步。
正逢秋天，樹上的樹葉幾乎掉光，葉子掉落在路上。風吹過樹梢發出動人的聲音。踏在這些落葉上，佛陀非常開心……枯葉的音樂。他撿起了幾片葉子在手上。
阿難問他：「師父，我一直想問你一件事，但是很難私下問你。總是有人圍繞在你身旁。
今天你獨自在這森林裡，我無法克制不問。
我想問你：你是否對我們道盡一切，還是保留了一些秘密呢？」
佛陀說：「你看到我手中的葉子嗎？你看到這整個森林的葉子嗎？」
阿難回答：「是的，我看到了，但是我不了解這樣的回答。」
佛陀說：「你會了解。我只說這麼多，而保留了像森林葉子這麼多的秘密。」
我剛好相反。我說了整個森林；只留下一個秘密，一片葉子。
佛陀圓寂之前宣告他將在二十五世紀之後以「彌勒」之名再回來。
「彌勒」的意思是朋友。佛陀沒有回來，不曾有成道者回來過，所以這只是一種說法…… 他所說的話意義重大。跟他回來與否無關；他無法再回來。
他的意思是，自古以來師父與門徒的關係在二十五世紀之後將不再適用。
那是他清澈的遠見，並非預言，只是他清楚的知道事情的演變，就像過去的演變以及正在改變的事件一樣，師徒的關係至少二十五世紀之後將會過時。然後成道師父將只是朋友。
我一直不想成為任何人的師父。
但是人們想要有一位師父，他們想當門徒，因此我扮演這個角色。
是我應該對你們很多人說請接受我當你們的朋友的時候。那些一直與我連結，沒有任何中斷的人才是真正的朋友。
有些人有時候與我同調，有時候沒有。你問為什麼會如此。
原因是––你或許會很驚訝––他們有時候與我同調因為我與他們同調；我說了剛好他們想聽的話。他們覺得，「這完全正確。」他們並非與我同調。相反的，他們覺得只有我滿足他們的想法與期望時才會與我同調。
那是幻象。一旦你真正進入我的頻率中，你不會再掉回去。如果有人掉回去，那意味著，我所說的，我所做的並不符合你。你依然有批判，你還沒有放掉批判。你的自我還在。
我以前習慣每天跟我的一位教授去散步。有一天在我們散步回來的路上，遇到另一位教授。他正要去散步，而我們正要回來。他認識我，但是不認識我的教授；我的教授是新來的，兩、三天之前才到我們系上。所以他問我：「你們每天都來這裡嗎？」我說：「是的，我每天都來，這三天我的教授也跟我來。」
我的教授看起來很不悅。我問他：「怎麼了？你看起來很生氣。」他說：「當然。你跟著我，你卻說我跟著你。」我說：「那是真的，教授怎麼會跟著學生呢？都是學生跟著教授。所以原諒我。但這剛好突顯你的愚蠢，從明天開始不要再跟著我。」
人很奇怪。我已經在那裡兩年，他只來三天，但是他要我跟著他。這只是自我處處想要滿足。同樣的，當我說了你想聽的話，你會覺得你跟著我，你的心與我一起脈動，跟我連結在一起。
不。請原諒我如此直率––只是我跟著你。很快的，當我說了些什麼或做了些什麼，你的心就不再與我一起脈動。
所以，記住一件事：當你跟我在一起時，那是連續沒有空隙的。
我說什麼、做什麼不重要，因為你不是裁判。你愛我的作風。我沒有批判你。我愛你本然的你。
如果有任何改變，記得，那是批判，你不但不跟著我，還試著把我拉向你。那並不是愛。
我可以跟著你，但是你在黑暗中，你將會引我到黑暗中。我沒有問題跟著你，你無法摧毀我的光，但是我會消滅你的黑暗。跟著你，我不會損失任何東西。
跟著我你將會損失很多東西。
當你愛某人，你是準備好要失去任何東西，甚至你自己。
當你準備好要失去自己的當下，友誼就完成了。
你也必須要提升到我想要這個運動所達成的層面。
讓夢想成真。不要把我拉下去。好嗎？
奧修：The Last Testament, Volume 3, Chapter 23